سلام خیلی بیماری وجود دارد که ما نمیتوانیم آن ها را تشخیص دهیم .
در این برنامه شما میتوانید تمام دارو ها را سرچ کنید و کاربرد آن ها را بدانید.
شما میتوانید بیماری ها را جستجو کنید و میتوانید بیماری هارا تشخیص دهید
دیگه برای ویزیت پول ندید. .ویزیت رایگان اینجاست.
امیدوارم لذت ببرید.
سلام .ما نرم افزاری به شما ارایه میدهیم که شما بتوانید گوشی خود را روت کنید با کم ترین هزینه و بدون مشکل(افرادی برای روت گوشی خود به گوشی فروشی ها مراجعه میکنند که و گوشی خود را با لپ تاپ روت میکنند و در نتیجه هم گارانتی گوشی برداشته می شود و 97% امکان دارد گوشی شما بسوزد یا اگر نسوخت همیشه خدا هنگه و مبلغی در حدود 5الی6 هزار تومان دریافت میکنند ) این نرم افزاری که معرفی میکنم انواع گوشی ها را روت میکند (حتی اندروید 5)
.لذت کامل خود را ببرید.
مجموعه از سوالات آیین نامه مقدماتی و آیین نامه اصلی
مجموعه کامل آموزش داستانی خواندن نمازهای 2 ، 3 و 4 رکعتی به صورت انیمشن
بنا به استقبال زیاد بازدید کنندگان عزیز و درخواست های مکرر ایشان ما فایل آموزش داستانی نماز های 2رکعتی ، 3رکعتی و 4رکعتی را به صورت یکجا و با قیمتی بسیار پایین ارائه نموده ایم تا عزیزانی که مایل هستند هر 3 آموزش رو یکجا دریافت کنند دیگر هزینه زیادی متقبل نشوند.


بنام خدا
یه روز صبح زود که همه بچه ها خواب بودن آرزو با شنیدن صدای اذان از خواب بیدار میشه و چشمهاشو باز میکنه و با تعجب میبینه که همه جا تاریکه ، از اطاقش بیرون میره و مامانشو میبینه که داره آماده خوندن نماز میشه . ازش میپرسه : مامان جون چرا الان دارن اذان میگن؟
مادر میگه : الان وقت خوندن نماز صبح عزیزم . اگه دوست داری بیا با هم بریم وضو بگیریم و.....

خورشید خانوم آروم آروم غروب کرد و هوا تاریک شد. امید تو حیاط نشسته بود که صدای اذان رو شنید. فهمید که وقت نمازه. میدونست که قبل از نماز باید وضو بگیره. واسه ی همین زود از جاش بلند شد و رفت لب حوض تا وضو بگیره. با پدرش به طرف مسجد به راه افتاد . اولین نمازی که ......

بچه
های عزیز: خوندن نماز چهار رکعتی ، درست مثل خوندن نماز مغرب که سه رکعتیه
هست. فقط برای رکعت چهارم یکباره دیگه تسبیحاته اربعه رو می خونیم و به
جای این که در رکعت سوم سلام بدیم در رکعت چهارم بعد از تشهد ، سلام نماز
رو می خونیم . حالا شما با توجه به شکل هایی که می بینی . میتونی یه
داستان بگی و یه نماز چهار رکعتی ، مثل ..... ؟
*************************
این مجموعه نیز با استفاده از شیوه های نوین تصویرگری و با بهره گیری از صداهای آشنای کودکان در صدا و سیما ونیز مشاوره از کارشناسان علوم دینی ، اجتماعی و روانشناسان در حوزه کودک طراحی و تنظیم شده است.
شما دوست خوبم به راحتی میتوانید فایل رو به فلش مموری کپی کنید و به تلویزیون های ال سی دی یا ال ای دی در هر ابعاد و اندازه ای که باشد وصل نمایید و از محتوی آموزشی آن استفاده کنید.

همچنین می تونید فلش مموری رو به دستگاه گیرنده دیجیتال متصل کنید و تو تلویزیون های قدیمی تر هم مشاهده کنید.

اما موضوع به همین جا ختم نمیشه این فایل در انواع تبلت و تلفن های هوشمند هم قابل اجراست

صبر کنید: حتی میتونید از اون در ساعت های هوشمند هم استفاده کنید و بعنوان یک فایل آموزشی ارزشمند به کودکتان هدیه بدید.

امیدوارم از این محصول خوشتون بیاد و مارو دعا کنید
مناسب جهت مدارس - مساجد - مهدکودک ها - پیش دبستانی ها و دبستانی ها
گارانتی محصول :
دوست خوبم : گروهی از جوانان فهیم و خلاق ,
با بهره گیری از اندیشه های نو و صرف هزینه های زیاد حاصل تلاش و زحمات
شبانه روزی خود را در این مجموعه گردآوری نموده اند و امید دارند تا شما
دوست خوبم با تهیه نسخه اصلی این اثر، همواره
در تولید محتوای کودکانه مشوق آنان باشید. بنابراین امیدواریم از این فایل
آموزشی و فایل های آموزش وضو و نماز و... که اون ها هم به صورت انیمیشن و
با همین کیفیت طراحی و آماده شده اند استفاده کنید و چنانچه بعد از دانلود
فایل از کیفیت اون راضی نبودید به آدرسgoolhayeasemani@gmail.com ایمیل بزنید تا در صورت عدم رضایت شما وجه پرداختی رو به حساب شما باز گردانیم.
شاد ، پیروز و سربلند باشید.
احمد کسروی تبریزی
مجموعه ی کامل آثار ارزشمند پارسی معروف احمد کسروی
سیداحمد حکمآبادی (۸ مهر ۱۲۶۹ در تبریز - ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ در تهران)، که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برگزید، تاریخنگار، زبانشناس، پژوهشگر، حقوقدان و اندیشمند ایرانی بود. وی استاد ملیگرای رشته حقوق در دانشگاه تهران و وکیل دعاوی در تهران بود.
احمد کسروی در تاریخ ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ و در سن ۵۷ سالگی، در اتاق بازپرسی ساختمان کاخ دادگستری تهران به ضرب «گلوله و ۲۷ ضربه چاقو»توسط گروه اسلامگرای «فدائیان اسلام»، ترور شد.احمد
کسروی در حوزههای مختلفی همچون تاریخ، زبانشناسی، ادبیات، علوم دینی،
روزنامهنگاری، وکالت، قضاوت و سیاست فعالیت داشت. وی بنیانگذار جنبشی
سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک «هویت ایرانیِ سکولار» در جامعهٔ ایران، موسوم به جنبش «پاکدینی» بود که در دورهای از حکومت پهلوی شکل گرفت.
آثار احمد کسروی بالغ بر ۷۰ جلد کتاب به زبانهای فارسی و عربی است.از مهمترین آثار کسروی میتوان به دو کتاب تاریخ مشروطهٔ ایران و تاریخ هجده سالهٔ آذربایجان اشاره کرد که از مهمترین آثار مربوط به تاریخ جنبش مشروطهخواهی ایران میشوند و تا به امروز مرجع اصلی محققان دربارهٔ جنبش مشروطیت ایران بوده است. آذری یا زبان باستان آذربایجان، برای نخستینبار این نظریّه را مطرح کرد که زبان تاریخی منطقهٔ آذربایجان قبل از رایجشدن زبان ترکی آذربایجانی که مورخان از آن به نام «آذری» یاد کردهاند، زبانی از خانوادهٔ زبانهای ایرانی بودهاست. این نظریه هنوز مخالفانی دارد.
زبان باستان آذربایجان
پان ترک
به گفته یارشاطر، احمد کسروی نخستین دانشمندی بود که این زبان را موضوع بحث و تحقیق قرار داد و اثر او در این باب هنوز استفاده میشود وقتی پانترکها ادعا کردند که از آنجا که مردم آذربایجان به ترکی سخن میگویند، زبان بومی مردم آذربایجان ترکی بوده است، کسروی تحقیقات گستردهای از منابع فارسی و عربی و حتی منابع تاریخی یونانی استفاده کرد. او نتیجه گرفت که مردم آذربایجان اصالتاً به زبان ایرانی به نام آذری سخن میگفتند که بعد از هجوم ترکها، زبان ترکی مورد استفاده قرار گرفت ولی هنوز ردپایی از زبان آذری در آن مناطق به جا مانده است. زبان آذری گاهی به جای زبان ترکی مورد استفاده مردم آذربایجان اطلاق میشود، اشتباهی که حتی در ویرایش جدید (دوم) دانشنامه اسلام صورت گرفته است
کسروی بعد از بازگشتش به تهران اولین کتابش را به نام آذری (زبان باستان آذربایجان) نوشت و نشان داد که آذری که در بیشتر کتابهای تاریخ قرون وسطی (medieval)، مخصوصاً کتب تاریخ اولیه اسلامی آورده شده، نام زبان باستانی آذربایجان است که با زبان ایرانی مربوط است و از نسل زبان مادی است که ربطی به زبان ترکی ندارد. کتاب مورد پذیرش جهانی پژوهشگران قرار گرفت. نشر این اثر نیز تأییدی بود بر رابطهٔ ناگسیختنی ایرانیان ترکزبان با ایران. بررسی رابطهٔ زبانشناسی ایرانیان باستان، به همان اندازه که نمایش شادی همهٔ ایرانیان از هویت یکسانشان ارزش داشت، برای ادعای وحدت زبانی آنان در آینده مهم بود.
کسروی حافظ را قافیهسازی میداند که گاه برای رعایت قافیه ناچار به سرودن عبارات بیمعنی میشد. او عقیده دارد که حافظ بر اثر مطالعه اندیشههای مکاتب متضاد، خردش در میان آنها سرگردان و آشفته شده و چون به هیچکدام پایبند نگردیده سخنان پریشان و متضاد گفته و در باطن به همه چیز بیعقیده شده و از اینرو به خراباتیگری، که با بیعقیدتی سازگار است، روی آورده است و چون خراباتیان جهان و کار جهان را بیهوده میدانند، توصیه میکنند که غم و اندوه گذشته و آینده را نخورید و اگر خوشی به خودی خود دست نداد با شراب آن را به دست آورید و این علت بادهنوشیهای حافظ است. کسروی همچنین حافظ را مسبب برخی بدآموزیها، مانند شرابخواری، بیکاری و بیدردی، جبرگرایی و خردستیزی، زبان درازی نسبت به خدا و امرد بازی، میداند. وی شرقشناسانی را که حافظ را ستایش کردهاند، متهم میکند که بدخواه شرق هستند و دوست دارند که همه شرقیان مانند حافظ عمر را در کنج خرابات تلف کنند و همه دارایی مملکت خود را به آزمندان اروپا و آمریکا بازگذارند و در این میان گروهی از ایرانیان دانسته یا نادانسته در ستایش حافظ با آنها همداستان میشوند. وی محمدعلی فروغی و محمد قزوینی و قاسم غنی را از جمله کسانی میداند که فریب شرقشناسان اروپایی را خوردهاند.
کسروی علاوه بر مبارزه قلمی با حافظ، اقداماتی هم در جهت نابود کردن نسخههای دیوان او داشت. از برنامههای وی و پیروانش این بود که دیوان حافظ، را جمع کنند و بسوزانند.
کتاب «حافظ چه میگوید؟» کسروی، توسط لوید ریجن به زبان انگلیسی برگردانیده و در صفحات ۱۶۰ تا ۱۹۰ کتاب «نقد صوفیسم، احمد کسروی و عقیده موروثی ایرانیان اهل تصوف» (به انگلیسی: Sufi Castigator: Ahmad Kasravi and the Iranian Mystical Tradition) منتشر گردید.